考試制度應改革嗎？

近日，大馬教育文憑及高級大馬教育文憑考試成績放榜，各語文報章都不約而同的高調報導成績特優的同學，但也有社團領袖非議，認為不宜高調表揚特優生，這其實對學生個人和社會並沒有多大的好處。

去年，“神童”楊世明憂郁而終，過去的高調報導和媒體的過度注意力，往往弄巧反拙，不但對家庭、個人和國家沒有太大的幫助，我們的社會風氣和考試制度也必須深一層的檢討。

我國的教育制度忽略了學生的身心發展，強調過度的名利、分數競爭，考試制度也過于呆板，主流教育體系不接受獨中統考，就是個很好的例子。當我國各公立大學不承認獨中統考時，國內私立大專院校及國外大專院校都承認獨中統考，獨中生出入歐美、新、台等高等教育機構自如，本國的教育體系卻以各種不同理由排斥和歧視他們，造成我國歷年來無數的人才外流，國家人文經濟發展面臨瓶頸。

“新經濟政策”本身並沒有替土著子弟帶來應有的經濟突破，從1970年至今，新經濟政策實行了超過30年，土著的平均家庭收入依然只佔華裔的一半，若以人口平均收入來計算，相信土著的個人平均收入不及華裔人均收入的一半。

在經濟與教育隔離的政策裡，土著學生無法和非土著在同一標準下一同競爭、合作、面對挑戰，造成我國大專學術水平日益滑落。最令人費解的，就是大學入學標準就有兩大類︰幾乎全部以種族區分為高級大馬教育文憑班和大學預科班。之前大學預科班只開放給土著學生，雖然目前已開放10%的學位給非土著學生，但高級大馬教育文憑考試和大學預科班，依然被有關部門嚴重兩極化，對國家和土著學生本身是有害無益的。

為了節省資源，教育部應該考慮廢除大學預科班和高級大馬教育文憑班，采取美、日、中、韓、台的制度，實行中學六年制，劃一土著和非土著學生的入學標準，並模仿獨中的六年高初中制。若要讓大學入學考試多元化，可以開放給不同大學當局和民間特定團體，舉辦多語文的大學入學鑒定考試。

目前，我國的公立大學只能錄取50%左右的大學生，大學入學率依然偏低，有必要提升公立大學的質量，讓滯留國外的非土著學術人員歸國，大膽讓他們在公立大學任教、管理，不但可以提升國內大學水平，也對土著學生和學術界人士有很大的推動作用。這肯定會促進我國各族同胞間的融合。

土著學生和學術界不能害怕競爭，而與他族子弟自我隔離，長久來說，這反而讓自己的族群裹足不前。筆者真的很不明白，政府耗資每年以億元計算的開銷，把土著學生送到國外的歐美大專升學，接受大部分為白人學術人員的指導，為什麼不能接受有同樣水平，滯留國外的非土著學術人員任教呢？

我們必須承認歐美國家的進步程度，但也必須以平等待人的態度，來對待自己的國人。



星洲廣場‧作者：星洲日報／野巫豎石．巫程豪

布什心中要有伊戰時間表

美國總統布什只剩一年多的任期，在愈接近下台、愈成為“跛鴨”總統之前，應趁著尚有“行為能力”時，在自己心中訂下伊拉克戰爭處理時間表，於任滿前結束伊戰。苟能如此，他應可獲得一定的歷史評價。

若否，他不但將帶罵名下台，成為民間憎恨對象，名列不得人望總統之榜，與克林頓卸任後的風光不能相比，也與其父老布什總統聲望難以相提並論。他不但會是 “布什家族的敗家子”，損害其弟傑布的政治前途，也是“共和黨的敗家子”，將優勢逆轉，斷送驢黨的大好前程；更將是“美國的敗家子”，掏空國庫，也蝕盡美國國際聲望。

所以，布什總統應該要有緊迫感，迅速採取有效措施，去完成心中的目標。不客氣的說，若晚了，布什也就完了。這個時程表當然不宜宣布，以免國內的對手、國外的敵人刻意阻撓，徒生變數。但是，如果按照眼前布什的牛步，大概把爛攤子留給下任的機會居多。

本來，布什有個脫困機會，完全依照跨黨“伊拉克小組”的建議，逐步拔足伊戰泥沼。但是，這多少損害總統權威，也不符布什風格。於是，布什完全挑起戰爭責任，決定自行其是，而與“伊拉克小組”建議脫鉤。但因此承受的壓力空前，不僅民主黨抨擊，共和黨內也開始反彈。而鷹派的國防部長拉姆斯菲爾德下台；副總統切尼在阿富汗遇襲，其前助理利比洩密判刑，陰影籠罩；此將使布什強硬政策的執行力量減弱。但相對的也製造了布什棄卒保帥的機會。比如，順勢請切尼走路，另擇賴斯國務卿或其他人選繼任，使得他的政治壓力暫時轉移，美國人民有再觀察的機會，從而得到喘息空間。

另一方面，則採文武兩手。一方面大量增兵伊拉克，迅速控制情勢；另一方面，則立即展開國際斡旋。在聯合國，推動新的伊拉克決議；在巴格達會議，推動阿拉伯諸國清理門戶；再其次，則與伊朗、敘利亞打交道，先取得局勢安定，再進一步達成合作。文武兩手多方並舉，而且刻不容緩。趁朝核武問題大致解決，轉移焦點、全力以赴，來尋求伊拉克戰爭終局。也因此，對中俄關係要力求平穩，才能獲得支持；對歐盟的爭取，更不在話下。

對布什文武兩手的反制將不可避免。布什必須獲得國會領袖信任，保證解決伊戰，並以美軍戰場安全需要，爭取支持增兵計划，使得巴格達形勢出現改觀，才能產生扭轉大局的力量。也唯經增兵，才能壓制伊拉克的動亂；布什勢須說服國會，而不是高傲地自行其是，徒滋對立。比如說，與國會領袖協商，聽取政黨建議的撤兵計畫，酌量採行，來吸收國會議員支持。當國會參與越多，共同背書，為布什減壓的機會才愈高。布什若一味站在國會對立面，而不是拉攏成你中有我、我中有你，將註定敗局。犧牲切尼，不失為取信國會的政治籌碼。

對海外，伊拉克的破壞和爆炸必然升高，死傷枕藉的鏡頭也必定動搖人心。布什必須透過與伊拉克政府合作，打幾場漂亮勝仗；同時施壓伊朗和敘利亞，從源頭處減少激進回教分子流入伊拉克生事。當然，對以色列的約制不免加強，對伊朗核發展不免小放水。（對朝鮮既已如此，對伊朗何嘗不可？）即使要算帳也留待未來適當時間，而非現在多面作戰，左支右絀。

易言之，增兵既不可免，則極力爭取立刻大舉增兵，以扭轉戰場形勢；同時，以戰謀和，達成外交突破。這些，都要布什總統放下牛仔身段，與國會和友邦打交道，始克有成。現在若仍端架子，應為不為，等到小規模增兵，師疲無功，而軍費創高、教育福利縮水，內外對立日亟，布什會連全身下台都不敢奢望。



星洲廣場‧作者：星洲日報／金山人語．陳裕如

逆行的解放:參與恐怖組織的穆斯林婦女

2005年以來，許多有關婦女在回教國家（例如印尼）的激進保守宗教組織所扮演的角色新研究報告陸續出爐。例如印尼的激進組織──回教祈禱團，據悉有召募女性成為成員，但主要是成員的妻子或母親。其中較為人知的回祈團女性成員包括諾拉維查李阿都拉、敏花頓奧菲蒂和美拉阿古斯汀，她們都是嫁到組織中，也是她們參與策動印尼群島多宗騷亂的父親、丈夫和兒子主要支持動力。

較令人關注的問題是，女性積極被召募、訓練和參與地下宗教組織如回祈團，是否意味在像印尼這類發展中國家，女性獲得了良好的發展機會及地位獲得提升了？這個問題是在女性經常是社會和政治層面的積極參與者和仲介，而有關婦女解放、教育和參政權力都有長足進步的社會背景下被提出的。諸如回祈團的組織是否女性參與公共政治生活的最新平台？還是意味女性在向權力架構和父權機制爭取平等權和解放的鬥爭中又退後了一步？

基本上，今天的東南亞回教組織──哪怕是中庸、現代主義、進步的、基本教派甚至武裝性質──沒有一個是有女性缺席的，或者說女性是被刻意禁止參加或排除在外的。印尼和大馬主流政治圈的任何一個主要回教政黨，包括印尼公正福利黨和大馬的回教黨，都以擁有上千黨員的婦女組為榮，她們皆積極參與黨內政治，大選期間亦會上街遊行拉票。

適用於東南亞主流回教組織和政黨的情況，也同樣適用於本區域的大量地下激進政教組織，包括印尼的回祈團在內。然而，任何了解女性今天在許多印尼及馬來群島政教組織的角色的嘗試，必須從幾個重要歷史背景來看：

首先必須注意的是：馬來和印尼女性向來都在社會中扮演重要角色，包括政經文教領域；

第二必須關注的是：即使回教傳入馬來群島後並在印尼─馬來世界落地生根，向來是回教去適應印尼─馬來社會的道德觀和習俗，而不是相反情況。換言之，是回教被在地化了，回教並沒有激烈地影響和改變了群島的社會文化境況；

第三，以歷史而言，事實是印尼─馬來女性的進步和印尼─馬來社會發展是一致的，以及女性參與印尼─馬來政治、經濟和文化的發展，實際上是相當輕易的。舉例來說，當印尼在1945年爭取獨立及馬來西亞在1957年取得獨立時，婦女解放被視為理所當然，女性將擁有權力投票、受教育、擁有資金／產業和參政等。

印尼穆斯林婦女參與公共政治的傳統在19及20世紀發展得不錯，在長達30年的亞齊戰爭中，我們也看到女性戰士如Cut Nyak Dhien、Chuk Nyak Muetia、Pocut Baren和Pocuk Meurah Intan，她們勇於對抗荷蘭帝國軍隊。印尼的特別之處也在於其自誇是Laksamana Keumalahayati的故鄉，她是亞齊皇家海軍司令，是世界上唯一曾在國家海軍部隊擔任那樣重要職位的女性。

因此，當印尼激進回教組織同樣向印尼穆斯林女性開放門戶，視女性為政教鬥爭的潛在成員、支持者和盟友，並不讓人驚訝。

從那些已經加入回祈團的女性中，如諾拉維查李阿都拉、敏花頓奧菲蒂和美拉阿古斯汀，我們面對的是一個同時令社會科學家和女性主義者困擾的現象：這些女性 ──她們當中不少受過良好教育，並具備經濟能力與地位──為何會選擇嫁給那些通過武力來實行社會改革計劃，主要目的是塑造一個可能會把女性列為二等公民地位的社會秩序架構的男人？以敏花頓奧菲蒂和美拉阿古斯汀為例，她們的婚姻是否存有感情？還是她們的婚姻只是政治需要甚於她們本身的需要，近乎是工具性結盟？

然而，一旦結婚並加入類似回祈團的組織，這些女性顯然在加強組織聯繫成員及在不同群島或更遠的網絡方面扮演重要角色。通過婚姻關係，回祈團得以加強其網絡並延伸至馬來西亞、新加坡、泰國、菲律賓，甚至去到巴基斯坦、埃及和阿拉伯世界。

女性可能會被回祈團引誘，甚至被領袖鼓勵向西方展開聖戰，但這不言而喻，因為組織內從來不會出現女性領袖。由此可見，考慮到她們在組織內的二等地位，很難將回祈團的女成員像阿美娜華都的象徵論中所詮釋的“穆斯林女性主義者”般列為穆斯林學者。回祈團內的女性成員或許被某些人視為整個印尼宗教性質武裝和城市恐怖主義新現象的“先鋒”；但在她們全力協助她們的男人毀掉印尼世俗國架構，並且令印尼女性的社會、經濟和政治發展倒退時，她們實際上損害、貶低並邊緣化了印尼上一代女性主義開拓者的巨大貢獻。（譯：張立德）



星洲廣場‧作者：星洲日報／另一面．法立諾

冒險家的天堂

目前的世界經濟情況可以稱為甚麼格局？是大好，還是大壞？是穩定，還是動盪？是創造均衡的財富，還是窮者更窮、富者更富？連經濟學家也說不準，因為資本主義經濟體系發展數百年後，日益繁雜、衍生許多金融工具和不同的架構，再加上全球化的推波助瀾，再也沒有人能夠準確預測未來的經濟走勢。

所以，對經濟的評估常有不同和矛盾的說法，一些學者和分析員，包括美國前聯邦儲備局主席格林斯潘指美國經濟將衰退，但另一批人認為美國經濟不會硬陸。到底誰對誰錯，有時也沒有答案，因為經濟和市場的起伏不會再像以往那樣有固定的期限和規律，有時變化很快，例如2月尾至3月初的所謂全球股災。

股市暴升暴跌，誰是幕後黑手？


月初的全球股災，從美國、中國、日本、香港、韓國到東南亞，股市暴跌的程度令人心驚膽戰，但不到半個月就迅速收復大部分失地（雖然3月14日又大跌，也馬上回彈），根本不像有股災發生，連經濟學家預測股市會至少半年才恢復元氣，也全然不準。

這次的股災是沒有跡象的，專家對股災的成因有多種說法，包括股市調整、資金撤離、經濟衰退預兆、中國造成股市下跌、日本是罪魁禍首等。

第一種說法是股市高了就下跌，其中紐約股市過去7個月從高峰回跌一直未超過2%，4年來自高點回跌幅度也未達到10%，其他地區的股市也一直走高，這種現象異常，因此暴跌是正常的調整。

其次是資金撤離。資金撤離高風險的市場，特別是新興市場，反映市場氣氛轉向保守。

第三種分析是股災乃經濟衰退的先兆。美國雙赤字繼續上漲，加上房地產泡沫破裂，即將進入衰退期，股市投資者察覺先機，拋售股票避險，才造成股災。

另一種說法是上海股市忽然下跌，引起市場擔憂。因為中國經濟規模今非昔比，任何震動都會帶來巨大破壞。這種說法比較多人爭論，即日本的低借貸成本是造成股災的原因。眾所周知的是，日本政府為了振興經濟，維持零利率一段好長的日子，再加上美元之前強勁，日圓處於低水平，國際投機客看準借貸日圓的成本低，因此大量借日圓，來炒作全球的股票；但好景不常，最近日本政府鑑於經濟回春而提高利率，日圓匯率也上升，投機客為了避免借貸日圓的成本一路走高，因此拋售股票，來償還日圓貨款，套利走人。

其實，上述各種說法都有根據，但很多人忽略了為甚麼全球股市暴跌後，馬上就反彈？股市暴跌暴起，有人虧本，一定也有人賺大錢，這些興風作浪者就是手持至少2兆美元的對沖基金。

對沖基金是資本主義的產物，它們充分發揮錢生錢、錢滾錢的功能，凡是有利可圖的，他們都會投資，因此從炒國際原油，到匯率、商品、黃金和生產原料，甚至是企業併購，他們都有份，而且還是主導。

以石油為例，去年每桶原油炒到接近80美元，基金經理“人脈很廣”，很多分析員跟隨他們的調子，大唱區域局勢不穩定、石油供應有問題等，導致資金一直湧入原油期貨市場，油價將漲至100美元的論調言之鑿鑿；在油價漲至78美元時，基金經理馬上撤離資金，導致油價大跌。過後這些基金就把資金注入新興市場，炒熱全球股市。所以，我們有理由相信，所謂全球股災就是這一班人的傑作，而且股市能夠暴跌大起，可能就是因為他們串通起來，一起炒熱股市，再一起撤資；他們是賺大錢，可憐的是那些跟在屁股後面的小股友，成為了犧牲品，而在大馬，還有人不知情，胡亂吹捧股市，成為了投機客牟利的工具。

市場波動不定，投機客賺快錢


鑑於這些基金經理的“默契和串通”、善於利用資訊科技，搬運資金快如閃電，因此他們形同現代資金市場的蝗虫，所到之處，必有破壞。在這種情況下，全球市場將陷入動盪時期，不只是股市，各種商品價格在熱錢炒作下，都將大起大跌。

講好聽一點，現在是“冒險家的時代和天堂”，因為市場波動不定，除了投機客，有膽識和資金者也可以利用這種局面，來賺取快錢，當然有一些跑不快、看不準的人會成為犧牲品。因為，熱錢（游資）太多、市場波動異常，所以阻礙經濟的正常運作，造成經濟學家目前也無法準確分析全球經濟。

美國今天能夠在軍費不斷高漲、赤字天文數字的情況下，保持經濟不衰退，其中一個原因是對沖基金在全球投資帶來的厚利，資金又回到美國，從而支撐美國人的高消費、彌補美國政府的預算不足。

但是，不管制熱錢，全球勢必沒有好日子過、投資者和商人的血壓也會一路飆升。管理熱錢不能只靠個別國家的力量，必須通過國際貨幣基金組織，才能制定有約束力、全球通行及有效的管制機制。

追根究底，各種對沖基金的成立源自於經濟富裕後，有太多閒錢和閒人，他們把閒錢集合在一起，交由基金經理管理，稱之為退休基金或私募基金等等。要管制閒錢或熱錢，最重要的是，要讓閒錢有正當和高利潤的投資管道，例如各國政府提高債券回酬，利用閒錢投資社會項目，造福人群。此外，國際社會也必須有共識和一致行動，對各種借貸來投資股市、商品、石油和黃金等的資金，徵收高利率或高稅務，一來可以制止市場狙擊行徑，二來確保市場的穩定。

不可否認的是，目前投機活動的成本太低，導致投機客可輕易借貸來炒作，假如對牟利高的投資活動收取高借貸利率，或收取投資稅，將可以避免工業生產原料成為投機客牟利工具。

國際社會長久以來沒有管制投機性的投資，借貸利率也不高，終於埋下今天的禍根。金錢該用來造福人類，而不是為人類帶來禍害，因此，以美國為首的先進國應主動規劃管制行動，假如繼續放任不理，或堅信自由資本主義不可干預市場的運作，最終將自食其果。而且中國、印度等國家也日益富裕，閒錢也將越來越多，如何管制閒錢將是穩定全球經濟的一大課題！





星洲廣場‧作者：星洲日報／星期筆匯．林瑞源

寫作離不開政治

來自非洲尼日利亞的芬梭阿聶基拿（Funso Aiyejina）為了追尋黑人文學，以及黑人文化與世界的關係，他走遍了許多國家。從非洲到加拿大、從美國到南美洲，都讓他找到黑人文學。他最後落腳在加勒比海的千里達，在那裡找到他的終身伴侶。

千里達與多巴哥是南美洲東北角2個小島合併的共和國，一個需要放大鏡尋找的小島國，只有5千平方公里。其獨立日與大馬相同，都在8月31日。千里達的足球員在世界杯賽有不俗的表現，令人因此對千里達留下印象。

“這是一個發現的過程，它讓我發現，我並不孤單。我知道有很多其他學者也在做黑人文學與世界的關係。”

但他說，不管他在哪裡生活，他都是從尼日利亞、他的鄉村，出發去看世界，不論在千里達或加拿大寫作，他寫的都是黑人的文學。

“我也寫千里達或加拿大，但我主要寫的是非洲。不管我在或不在尼日利亞，尼日利亞永遠在我的心中佔有重要位置，是我寫作時的座標。”尼日利亞和他的關係，既複雜，又簡單。

“我寫尼日利亞，就是寫黑人以及黑人與世界的歷史與發展。我寫的不只是非洲，更是黑人。”

芬梭阿聶基拿的得獎作品《岩丘傳》寫的是政治與部族傳統的沖突。

“任何東西都與政治有關係，包括空氣。”他認為，環境的破壞也是政治行為的結果，他筆下的岩丘只是一個比喻。

“大自然是人民的一部分，破壞岩丘就如破壞人民和社會。我寫的是政治如何在破壞環境和自然，反映政治與自然的關係。”

芬梭寫了很多詩，卻在後期以第一本短篇小說《岩丘傳》得到第一個獎項。除了寫詩，他的主要職業是在大學裡教授文學。

芬梭出生於1949年，見證了尼日利亞於1960年獨立前後情形。他深切感受到殖民政治的控制對一個國家發展的影響。

“我是民族主義作家，也是政治作家。我關心人民，傳達的是人對社會的美好想望。”

他不認為有政治想法和具有傳達政治看法的作品需要在文學素質上有所妥協：“我說什么和我怎樣說，是一樣重要的。”

但他也強調，他不會參政。

和芬梭阿聶基拿一樣，來自愛爾蘭的麗塔‧安‧希斯金（Rita Ann Higgins）也堅持，她寫作是為了自己，沒有任何議程，沒有預設立場，也不想影響任何人：“我關心世界局勢和政治，我不是社會活動家，我不會去參加抗爭，但我願意了解社會與勢局發展。”

因為愛爾蘭，人們總會不期然的問起麗塔對政治的看法。

臉型狹長、眼窩深藏的麗塔，給人相當謹慎、惴惴的灰色感覺。她在面對有關政治的問題時，特別讓人感受她惴惴的不安。

她說：“我的記憶裡有被英國殖民的歷史，但沒有好或壞的意思。我不是種族主義者，我只是清楚知道我的身分認同是愛爾蘭人。”她強調自己是社會寫作者，但她又說，社會就是政治。

她來自天主教大家庭，但現在不相信宗教，因為她不喜歡宗教的條規。但她對精神信仰還有追求，現在重視風水，因為她發現睡在不同房間位置的床上，就會睡不好、生病。

麗塔有13兄弟姐妹，其中一人出生即夭折，另一名兄弟幾年前在沙地阿拉伯被挾持和遭殺害。提及此事，她眼泛淚光，抑制自己的情緒說她不想再講下去。

由於關注北愛爾蘭與共和國的關係，她拘謹但有點激動的說起她的一首政治詩《Ｈ座監獄的穿梭巴士》（H-Block Shuttle）。這首詩說的是親友去北愛的一座監獄探望被關禁在那裡的囚犯情形。監獄呈Ｈ形，囚室沒有窗口，只有囚室上方有一個孔洞，囚犯可以從這個洞孔聽見狗吠的聲音。

她的詩形容，在一次囚犯展開絕食行動時，去這間監獄探訪的人所坐的巴士：“巴士被封閉著，獄警從巴士上方點算訪客的人頭……。”

她的另一首社會詩《凱仁萊麗的麻煩》（The trouble with Karen Reilly）則描述北愛青少年的麻煩與問題：1名北愛天主教徒少女凱仁萊麗在偷車去閒逛時，在檢查站被英國士兵從背後開了36鎗。該名開鎗士兵最後沒有受到任何法律的懲罰，而且繼續在北愛爾蘭服役。

麗塔的作品被視為幽默、尖刻甚至有魔幻意味，但仍然具有深刻社會意義。她來自勞工家庭，在低下層人民著墨甚多，而且用女神等方式來“放大”主角的形象。





星洲廣場‧作者：星洲日報／風流人物．報導：賴碧清

關注民生彌補改革欠帳

經過數十年的改革開放，中國在政治、經濟、社會發生了翻天覆地的變化，尤其是經濟發展，連續多年保持高速增長，外匯儲備超過萬億美元，都足以令中國老百姓引以為傲。然而，中國民眾今年將關注的焦點投向北京兩會，主要是因為有太多沉重的民生問題擺在面前。事實上，醫療、教育和住房如今被視為壓在頭上的新“三座大山”。民眾一直在詢問，改革開放和經濟發展究竟對自己有何意義，他們期望看到中國領導層能夠採取切實舉措，讓更多的社會階層分享到經濟飛躍的發展成果，彌補改革欠帳，尤其是在住房、醫療、教育等難題上，提出解決方案。

中國總理溫家寶在會議上發表的政府工作報告中宣布，將政府的大學獎學金由去年的18億元提升至95億元，明年還將達到200億元，中國教育部屬下的師範大學將率先免除學費，突出了莫讓金錢成為教育攔路虎的理念，雖然未必能一下子推翻壓在老百姓頭上的教育“大山”，至少可以讓眾多家庭看到領導層解決教育難題的決心和對策。

即使如此，中國政府投資在教育方面，仍未能達到佔GDP4%的承諾，在今年的兩會上備受人大代表、政協委員詬病，顯見領導層仍有極大的改善空間。

在醫療問題上，溫家寶亦提出，今年新型農村合作醫療制度試點範圍將擴大到全國80%以上的縣市區；加快建設以社區為基礎的新型城市衛生服務體系；啟動以大病統籌為主的城鎮居民基本醫療保險試點，政府對困難群眾給予必要的資助。

但根據財政預算報告，中央財政安排醫療衛生支出達到312.76億元，同比增長86.8%，使得醫療衛生支出佔2萬6千871億左右的中央財政支出的1.1%左右，與中國的經濟實力和財政收入的迅速增長全然不相符，也與老百姓的心聲相去甚遠。

世界衛生組織公佈，中國醫藥衛生總體水平排在第144位，衛生公平性排在第188位，在全世界列倒數第4位。發達國家的醫衛開支均佔GDP10%以上，新興國家中巴西是7.9%，印度是6.1%。即使是經濟發展十分落後的非洲國家贊比亞，亦達5.8%，而中國只佔2.7%，為全世界倒數第一。這樣的數據，不僅與中國的大國地位、飛躍發展的經濟狀況，以及國家性質不相符合，亦與領導層主張的“以人為本”、“執政為民”的施政理念背道而馳。雖然要讓13億人都能充分享受醫療保健，在短期內並非財政力量所能做到的，但改變中國的醫療衛生財政投入，讓財政收入向醫療衛生領域大幅度傾斜，卻是力所能及的事。此外，溫家寶將中國今年的GDP增速定在8%，但最新發佈的《中國區域經濟發展報告》藍皮書披露，在“十一五”期間，有9個省分的GDP增速定在10%以下，其他 22個省分都在10%以上，其中在12%以上的有4省。地方官員對GDP的迷思仍主導著經濟發展的思路。由此不難理解，為何中國的GDP增速每年均會遠遠高於政府工作報告所定的目標。

由此亦不難理解，為何去年的政府工作報告中定下5年內能源消耗降低20%、主要污染物排放總量降低10%的目標，當年降耗指標僅下降了1.2%，減排指標也未實現。國家發改委主任馬凱的解釋是，在落實降低能耗和主要污染物排放指標方面，由於種種原因，已將一年一算帳，改為5年算總帳。如此，去年政府工作報告中的約束性指標，約束作用全然喪失。在北京中央與地方政府的利益博弈中，似乎中央政府不得不讓步。這種調和的結果，很可能是5年之後，降低GDP能源消耗和主要污染物排放總量這兩大目標，仍無法兌現。





星洲廣場‧作者：星洲日報／東張西望．夏泰寧

將來兵擋 水來土掩

近日，勝傳衛生部長兼拉美士區國會議員蔡細歷將在下屆大選移師振林山國會選區，據說主要是讓位給林熙隆，並鉗制行動黨在士古來的勢力。若是蔡部長真是來振林山，在野黨也只能以“將來兵擋，水來土掩”的樂觀態度迎戰。

消息指筆者在士古來（振林山國會選區內的州議席）的政治影響力日益膨脹，是導致蔡部長矚目的原因之一，筆者確有受寵若驚之感，看來有關方面很可能抬舉了在野黨的實力。

國陣不願見到在野勢力在士古來、振林山一帶扎根，卻是很合邏輯的推理。士古來、振林山和州未來行政中心都處在伊斯干達經濟特區內，對不願意容忍在野黨勢力的柔佛州國陣來說，讓在野黨共享未來經濟特區的政治疆域，的確是不可思議的事。

筆者曾在上篇〈對柔南經濟特區的期望〉中提出，柔南經濟特區必須在更民主、言論思想自由的環境下誕生，才能吸引歐美投資家的青睞，因為政治民主和多元化才是現今社會穩定的基礎。

國陣必須更有寬闊的胸懷和政治智慧，並借助在野黨的智慧，才能使柔南經濟特區計劃成功。一名堅持請筆者成為有關社團主講嘉賓的負責人說，也因為有了在野黨的政治智慧參與，巴生谷的經濟也能成功發展。他說，社團應該多聽取在野、在朝兩方的見解，而不是自封門戶。若是自我封閉思想，柔南經濟特區怎會成功呢？

歷年來柔佛州國陣都能守固若金湯的堡壘，只要在大選時猛轟一兩個在野黨的堡壘區，就能保住一黨專政的局面。從1995年至今，連續三屆大選，在野黨都吃光蛋，除了上屆大選，回教黨因技術問題僥幸贏了新加蘭州議席，國陣絕不允許任何缺口，以免星星之火可燎原。

國陣擔心士古來州選區失守的言論，自1995年大選就不斷出現，一直是在野黨被“看好”卻節節敗退的沙場。1995年在野黨輸了7千張多數票，1999年輸了1萬1千張多數票，只有2004年大選輸得較少些，共是2千張多數票，但在野黨都無法攻下此城池。

除了士古來外，麻坡的文打煙州議席也是在野黨歷來被看好可贏的選區，在上屆大選，行動黨候選人陳正春只輸了400餘張多數票，飲恨沙場。據悉，陳正春輸在關鍵性的一場鴻門宴，因沒有宴酒請客，被人批為驕傲、吝嗇。陳氏輸了大選，也丟了工作，卻沒人願意拔刀相助，只能感慨我國政治如此無情，思想領域尚待開發。

筆者認為，只有擴大在野黨的政治疆域，才能在柔佛州有所突破，否則，在下屆大選，柔佛州在野黨吃光蛋的可能性還是偏高。在野黨成員的斗志必須提高，也因此筆者曾提出︰在野黨在2030年執政柔佛州的宏願，而各成員必須以長遠目標為依歸，不把短期得失看得太重，才能團結一致面對挑戰。

短期得失，猶如塞翁失馬，焉知禍福。





星洲廣場‧作者：星洲日報／野巫豎石．巫程豪

中共的質變

備受矚目的“物權法”草案，日前在中國十屆人大常委會議中修正通過，預計在3月16日的人大閉幕時將獲得通過立法。至此，已可看到中國共產黨逐步質變的徵象。

在中國大陸，土地國有，一切歸公，土地沒有所有權的問題，卻有使用權的問題。因此，在中國發展的過程中，都市化、工業化勢必牽扯現有土地使用重新分配。徵地或動遷，理論上均無礙可行，實際上卻要安頓土地上現有使用者，不論農家或住戶，小的從一家一戶的移住，大的到三峽壩區的千萬人民安置，不論實務或政策，都有千頭萬緒的法律問題，不是靠行政命令便能解決。強硬上馬，極可能引發人民反彈、抗爭甚至暴動，給社會添加不安因數。如處理稍有不慎而造成連鎖反應，便會危及共黨統治。

在穩定壓倒一切的前提下，土地使用既成為發展的基礎，也是麻煩之源，因此，中國現代化的進程愈快，配套的物權法立法便愈形迫切。十餘年間，隨著開放的步伐，人大立法的形勢也愈趨成熟，終至在今年獲得突破。此期間，左派的反對聲浪一直未減；但是，形勢比人強，時代的潮流莫之能逆。歐洲共產主義早已破產，中國特色的社會主義如果不能與時俱進，共黨的領導便會遭遇挑戰。從這個角度觀察，便知物權法通過的意義何等重大。它既是現代化發展的配套，也是未來中共統治的預立基礎。

對中國共產黨而言，這一步的跨出，乃順勢而下，已不可避免。“江朱體制”時，資本家准許入黨，是對人的特許調整，使組織隊伍的成分發生異變；“胡溫體制” 下，物權法的通過，則是對土地使用的特許調整，使未來不僅減紛止訟，更為社會主義內涵的變化預立張本。如果說，反分裂法是民族主義的立法，則物權法是民生主義的；進而當前出現“民主是個好東西”的學術聲音，以及胡錦濤對民主的肯定，如果樂觀期待，則中國有關民權主義的演變即使最晚出現，也終要露頭。

經濟帶動社會變化，社會帶動政治變化。中國的經濟變化從深圳、上海的試點，而逐漸從濱海地區、大河流域進入區塊化、內陸化，因此，其社會變化自然也由點而面；物權化是嘗試解決經濟變化、社會變化在廣大領域上出現的問題，是中程性質的因應配套產物；終極的，中國大陸一定要面對廣大人民的基本權利問題。此將是長程的國家工程，應形勢成熟而出現。資本家入黨的黨章新規，和物權法的得以通過，其實便是一個證明，顯示“反左”將是中國的大勢所趨，即使現在仍藏頭遮臉。

資本家入黨開了小切口，物權法繼之，算是小破小立。中共絕不致大破大立，而會在穩定的前提下，“摸著石頭過河”，試探民主。但是，必須指出的是，社會的異變既不能迴避，則中共的政治質變必須相應產生；物權法顯示的，乃是一場寧靜革命的重要轉折過程。中共能順天應人，則仍可維持管治；若否，則未來動搖體制的衝撞將不免發生。潮流所趨、形勢如此，物權法終在人大順利通過，其政治面的影響，猶勝於經濟面的新張。



星洲廣場‧作者：星洲日報／金山人語．陳裕如

大馬的改革議程往哪裡去？

大馬警方很少向國內的部落客──即那些在網上撰述言論和發表看法的人──尋求協助，直到最近，“部落客”仍被視為具有破壞性，甚至會危害國家安全。最近大馬一些著名的部落客被指控在網上張貼誹謗國內有影響力人物的文章，因而被控上了法庭。

然而今天，大馬警方卻向部落客求助，以調查一名資深政治人物涉嫌收賄500萬令吉，協助一些緊急法令扣留犯獲得釋放的案件。3名前扣留犯的身分已被鑒定──據了解，3人和涉及國內暴力罪案及賣淫活動的黑社會暴力集團有密切關係。相信有人會問，大馬到底是怎麼了？

消息令大馬人感到訝異，新聞報導，反貪局調查組主任莫哈末蘇克里表示，反貪局目前正在調查大馬政府內的一名資深政治人物被收買，運用他的權力釋放扣留犯的案件。然而，調查工作是因為國內兩個獨立網站揭發有關賄賂的詳情後而展開的。儘管有關調查已被公開，但國內安全部副部長佐哈里則公開否認涉及任何罪行。

當反貪局調查資深政府官員之際，另一宗醜聞也曝光了：反貪局總監祖基菲里本身被指控涉及貪污。令事情變得更複雜的是，祖基菲里的案件是由退休的沙巴州反貪局前局長莫哈末南利揭發的。當市面上充斥臆測，而自命知情者把這刺激的八卦加以散布時，首相阿都拉排除了未來可能掩蓋事故的可能性，強調會嚴正看待指控和正式展開調查。

到現在為止，大馬警方的行動相當快速：全國刑事調查總監尹樹基已展開了他的調查，要刑警全力徹查。儘管國內安全部副部長表示歡迎調查他，他沒有任何隱瞞，但整個事件使政府聲譽受到影響。

首相阿都拉挾著強大民意上台，因為他承諾改革，而大馬人也相信他的誠意。他承諾塑造清廉政府，終止企業優先權，並且會關注政府與私人界的曖昧行為。但這並不意味大馬人相信一切可以因此達成，因為大馬的貪污醜聞可以追溯至1970年代，到現在為止，只有少數案件曝光並被帶上法庭。即使外來投資者會把貪污因素計入投資風險，但最終還是民眾的看法決定了阿都拉的形象。

在此必須注意的是，領導人的承諾必須獲得他服務的機制良好配合；以大馬的情況而言，我們的機制存有許多惰性，對改革都傾向於口惠而實不至，沒有真正去承擔任何政治風險和痛定思痛去糾正問題。

然而，令人關注的是，有關指控首先是出現在網絡。雖然許多部落格張貼的都是無聊瑣碎的瘦身、時裝和兩性課題，但仍有幾個著名的部落格崛起，成為可信賴的資訊提供者。這些資訊經常是正確的──拜政府內部經常有不少訊息“洩漏”之賜。

大馬人可能厭倦了體制改革、反貪和透明化的承諾。畢竟一宗涉及主要企業家謝英福（柏華惹鋼鐵的前領導人、80年代的大馬鋼鐵大王）的冗長貪污案在法庭以龜步速度審訊中。

不過，對於不滿現狀和失望，厭倦了空洞的承諾和看不到實質成果的大馬人而言，互聯網成為了一個集合集體行動和遊說的空間。大馬政府會如何面對這新的壓力？（譯：張立德）



星洲廣場‧作者：星洲日報／另一面．法立諾

2008年誰主浮沉？

2008年的台灣總統選舉將是全球華人與世界關注的焦點。對于沒有懸念的選舉，人們就不會有太大的參與感，像香港回歸祖國後，由于特首選舉不是普選產生，沒有烽火連天的選戰，因為結果早已不言而喻。

台灣的選舉一向吸引許多眼球的關注，2008年誰將入主總統府，在台灣起伏多變的政局中，沒有人敢斷言結局。2004年大家都看好連宋必勝，又有誰會想到最後一刻竟然能讓陳水扁翻盤。

台灣族群分裂，本省與外省人在政治人物操弄下，看來越演越烈。而只有分裂的族群，才使政治人物尋找到他們的位置與空間，吸取支持，運籌帷幄，致勝千里。凸顯二二八的悲情，把本省人被欺壓的歷史重演，就是民進黨執政後反制以免外省人奪回政權的策略。

因特別費賠上清廉形象


陳水扁的家庭弊案，與馬英九的清廉形象形成強烈對比，國民黨原以為陳的國務機要費拖的時間越長越好，這樣才能把民進黨拖累拖垮，但北高兩市選舉，證明了國民黨的預估純屬一廂情願。馬英九的市長特別費，不論是非對錯，畢竟有處理上的瑕疵，賠上其所謂的清廉形象，政治代價不可謂不高，也使陳水扁得以謝天謝地，找到政治的突破口。

立法、司法、行政三權分立的台灣，你可以懷疑司法，但不得不尊重司法的獨立。任何人依個人的意志與習慣來立論難免偏頗，檢調單位起訴陳就是司法獨立，而起訴馬就是司法被操縱。馬選擇一旦市長特別費被起訴即辭國民黨主席一職，坐言起行，贏得喝采。

陳雖然司法案件纏身，但仍作困獸之斗，面對媒體依舊春風滿面，畢竟大權在握，絲毫不受影響。施明德的百萬紅衫軍就是把總統府團團包圍，也撼動不了陳握有的總統特權。要在立法院取得三分之二的總統罷免，兩黨立委人數相當，更是談何容易。

眼看2008的大選，國民黨與民進黨均不敢掉以輕心，馬英九的神話已經在北高市長的選舉中破滅，民進黨的謝長廷在台北市險輸及陳菊在高雄市獲勝，說明了在族群分裂的背景因素下，選票是否能理性地投下，還得看選民的知識與文化水平。

國民黨與民進黨分別要在這一兩個月內推出總統候選人的組合，在權力與欲望的驅策下，舍我其誰成了政治人物最佳的寫照。到底馬王配，還是王馬配，早有心結的雙方要退讓一步確實不易，盡管馬擁有龐大的民意基礎，也被認為是最理想的人選，但若王在背後扯腿，國民黨分裂，那民進黨肯定將坐收漁利。

民進黨的四大天王當然也各有盤算，蘇貞昌握有龐大的行政資源，游錫控制了黨機器，呂秀蓮貴為副總統，而謝長廷在台北市長選舉中展現了一定的能量與群眾基礎。誰將出線，以確保這場硬戰只許成，不許敗？

兩黨初選，內部妥協是否成功，還是淪為內斗，互相放話與角力，全看黨員的素質與智慧了。事實上，要把民進黨的執政權推倒，沒有謀略恐怕不易成事，若國民黨忙于爭權奪位，內斗內行，外斗外行，要奪回執政權將是緣木求魚。

最近，陳水扁提出的“四要一沒有”，雖然沒有引起太大的反響，有人甚至認為不必認真看待──所謂的“四要一沒有”指的是“台灣要獨立、台灣要正名、台灣要新憲、台灣要發展；台灣沒有左右路線，只有統獨問題”──但和他在2000年就職總統時宣示的“四不一沒有”，即“不宣布獨立、不更改國號、不推動兩國論入憲、不推動改變現狀的統獨公投，沒有廢除國統綱領與國統會的問題”，兩者出現極大的反差。

徹底切割國民黨的影響


台獨擁有一定的市場，陳提出台獨必將與國民黨的親中有明顯的切割作用，能吸引深綠群眾。近來的去蔣介石化，去孫中山化，就被視為要徹底削弱國民黨的影響，把國民黨定位為過去威權的統治，應該放進歷史。

台灣中正紀念堂與兩廳院園區即將分別改名為“台灣民主紀念館”與“台灣民主公園”。至於中正紀念堂圍牆是否拆除，仍在研究與規劃。為抗議民進黨政府的“去蔣化”，蔣家後代蔣孝嚴表示，將在3月31日發起反撕裂、反仇恨、捍衛“中華民國”遊行，國民黨已經表示支持。

為了反擊陳的主張，馬英九提出了“五要”：一，要在“九二共識”前提下和大陸恢復協商；二，希望大陸和台灣簽署和平協議，建立互信機制，結束兩岸敵對狀態；三，希望拓展對大陸的經貿關系，建立共同市場；四，和大陸研究，不是以零和游戲做基礎，而是以務實主義增加台灣空間；五，希望擴大和大陸的文化與教育關系，尤其是年輕人交流，減少沖突的機會。

不論是“四要一沒有”還是“五要”，國民黨與民進黨事實上已跌入了明顯的統獨之爭，這正是民進黨所樂見。畢竟大陸的900枚導彈對準台灣已經被視為不友善的舉動，而海峽兩岸不同的政治體制，共產與民主的難容更是顯見。只要民進黨能凸現台灣人被大陸打壓，便將激起台灣人的民族情感，而民進黨將能因此獲益。

中國人大通過“反分裂國家法”兩週年前夕，陳水扁又有議題發揮，他再提出四項呼籲：第一、當中國人權沒有改善、當中國仍然不放棄對台動武的企圖之前，包括歐盟應該繼續堅持對中國的武器禁運，而不應該有任何的解禁。第二、反對美中共管台灣，但是台灣、美國和中國應該共管台海的和平安全和穩定。第三、中國應該向台灣學習貫徹軍隊國家化。第四、中國應該實施真正民主的選舉，應該公平、公正、公開，政黨可以公平競爭，在野黨能被承認，而且有機會能政黨輪替的民主選舉。

陳水扁有許多的議題能引起媒體關注並成為焦點，當國民黨內斗到底時，那正是民進黨大奏凱歌的時候。沒有議題的政黨，他們將無法竊佔媒體追逐新奇、聳動的慣性。國民黨如果留下的議題只有“內斗”，2008年哪有不敗的道理？



星洲廣場‧作者：星洲日報／星期筆匯．陳錦松

民進黨不會止於“四要一沒有”

陳水扁喊出“四要一沒有”口號後，引來北京強烈抨擊扁毫無誠信，華盛頓則指扁的言論令人質疑其此前的承諾，對台海局勢沒有幫助。然而，台灣總統府卻強調， “四要一沒有”並無牴觸“四不”，也與任何選舉無關。行政院長蘇貞昌亦在立法院為扁背書，指“四要一沒有”並未違背之前的四不原則。不過，這些辯解純屬 “此地無銀三百兩”，扁此時喊出“四要一沒有”，明眼人都知，目的是以激進台獨路線為民進黨贏得2008年總統大選鋪路，因為民進黨要贏得選舉，絕對少不了台獨基本教義派的支持。不難推斷，民進黨推進激進台獨進程，並不會止於“四要一沒有”，只是未來的主角未必是陳水扁，而是走向前台的蘇、謝、游、呂四大天王。

“四要一沒有”與“四不一沒有”是否相違悖，這是小學生都能回答的問題。台灣總統府認為，扁的談話經縝密思考，對台灣困境有感而發，為體現台灣主體意識，明確訂出台灣未來幾年應走的道路。換句話說，民進黨當局的辯解基調是，“要”不意味著去做。大概也只有台灣的政治人物，才會習慣於這一套詭辯邏輯。在外界理解中，“四要一沒有”就是告訴台灣民眾，民進黨若繼續執政，其方向就是將“要”和“做”合而為一變為“要做”。此時不敢宣布台灣獨立，是因為怕大陸武力攻台；不能宣布制定新憲，是因為在野黨為立法會多數。不過，泛綠支持者的胃口早就被民進黨吊高了，要爭取泛綠支持者的選票，民進黨只能以更激進的台獨口號甚至行動，來換取他們手中的選票。

陳水扁喊出“四要一沒有”的口號後，美國即對陳水扁提出批評，認為扁如何履行“四不一沒有”承諾，是對他本人的領導力、可信度、政治才能及他保護台灣利益、處理和他人關係、維護海峽和平與穩定的能力的一次考驗。然而，美國的批評亦只是說說而已。因為美國人在兩岸關係方面翻手為雲，覆手為雨的例子，世人也見多了。就在陳水扁喊出“四要一沒有”幾天前，美國國防部剛宣佈，出售400多枚導彈給台灣，總值超過4億美元。這樣的時刻，這樣的舉動，究竟意味什麼呢？在北京眼中，當然是對台獨分裂勢力的鼓勵，是對民進黨政府的支持。

針對“四要一沒有”，馬英九和國民黨代主席吳伯雄同批陳水扁的言論是選戰語言，而且扁常前言不對後語、說話不算話，經常自己否定自己的說法。不過，對扁而言，之前的“四不一沒有”，是他根本不想說而不得不說的話，現在的“四要一沒有”，則是他擔任台北市長，將介壽路改名為凱達格蘭大道時就想喊出的心裏話。馬問扁究竟是玩真的還是玩假的，再次暴露出其政治上的天真。

其實，民進黨的台獨路線走到今天這一步，早已是假中有真，真中有假，是真是假完全看時空變化而有不同解讀。由於泛藍如今仍掌握立法院的多數席位，扁未必能在任內實現法理台獨，但他喊出“四要一沒有”口號，至少可以滿足台獨基本教義派的心理需求。只要民進黨能夠靠本土政權保衛戰的定位贏得總統大選，不僅心理台獨將長期維持下去，法理台獨的可能性亦愈來愈大。身為在野黨領袖，馬英九又怎麼可以將陳水扁的“四要一沒有”僅僅當作選戰口號呢？

針對“四要一沒有”，國台辦負責人發表談話，指陳水扁赤裸裸喜歡台獨、在台獨分裂道路上又邁出危險一步。盡管如此，北京亦深知，扁要挑北京召開人大政協兩會的時機提出“四要一沒有”，就是要激怒北京，為民進黨的選戰爭取反向助力。因此，北京的抨擊亦只是點到為止，表現得相當克制。只是，台灣總統選戰尚未正式開打，北京必須為民進黨未來更為激烈的挑釁做好準備。



星洲廣場‧作者：星洲日報／東張西望．夏泰寧

口頭保證

世界上最了解華人的，不是華人；最了解華人的應該首推英國殖民政府，其次是不同政黨的政治人物。他們最了解華人的優點，也是致命的弱點︰不但做生意靠一張嘴巴講信用，連講政治權益也是靠一張嘴巴講信用，白紙黑字的合同對他們來說不管用，人若不守信，白紙黑字的合同和衛生紙又有何差別？

英國人早就了解典型華人的特性，華人集聚區有神廟、學校和私會黨。英國人認識到︰華人擅長于有組織性的幫派體系，卻懦弱于有組織性的政治訴求，並缺乏法治和憲制斗爭精神。英國人知道在談判最後一分鐘，只要拍拍華人領袖的肩膀，他們都會說︰“Yes，Sir，一切由你安排”。

華裔領袖認為只要有口頭上的保障，民族前途就可以高枕無憂，政治訴求全是講口頭信用，以口水為證，對什麼叫白紙黑字的憲法保障，看來是滿頭霧水。

當年談判獨立時，華、印裔領袖讓步，答應不把各自母語列入官方語言，相信巫統領袖的口頭承諾，“公平”對待母語教育，並讓憲法公式化的保障學習母語的“權利”，但沒有明文規定政府具有義務公平對待母語教育的發展，華裔、印裔領袖就高枕無憂了。這比較起南非各民族堅持種族隔離政權崩潰後，南非新憲法必須承認 11種官方語言，並明文規定政府必須公平撥款發展母語教育。這證明在獨立談判時，代表華裔的馬華領袖被英國殖民政府和政治人物誤導了。

教育部長希山幕丁說，希望把國內華小辦得比中國的小學還好，似乎在提醒馬拉西亞華人要知足，華裔領袖無不叫好。我們是馬來西亞的公民，華小、淡小應該和國小相提並論，而不是與我們祖先來源國的印度和中國相提並論。

教育部沒有把增建華小、淡小的撥款需求列入第九大馬計劃是事實，部長的口頭承諾只能當作參考，華裔領袖應持保留態度。



星洲廣場‧作者：星洲日報／野巫豎石．巫程豪

王金平選總統的戒惕

國民黨榮譽主席連戰近日將展開協調，以期推出“一組最能勝選的候選人”之際；立法院長王金平除了力拱連戰回任黨主席之外，也明確表示積極準備總統選舉。這是王營最近諸多表態之一，值得注意。

從民主的角度而言，政黨也當然宜依選舉的流程，推選出黨政領導人。所以，外界來看，寧見國民黨能出現有競有選的局面，無論黨主席或總統參選人皆然；如果擔心爭持不下、造成分裂，而非採協調出線的方式不可，則只能嘆息國民黨內的民主素養不夠，仍須靠密室協商、權力分配的黑箱作業來擺平分歧。

所以，對國民黨仍然迷信協調、寄望元老操盤，若真能順利達到目的，外界自無話說；否則就應坦然開放選舉。國民黨不要太沒有自信心，以為一選就爭、一爭就亂、一亂就敗；在一個開放、多元及民主的社會，其實今昔早已不同。不說美國兩黨總統初選如此，即使黨齡遠不及的民進黨都不會鬧分裂、讓人看笑話。民進黨迭經貪腐大案風暴，仍堅定團結一致，其黨德、黨紀便令人印象深刻至極；國民黨大可不必怕選舉會造成分裂，在台灣，出走自立門戶的政治人物，起碼至今尚無勝選的例子，可派給國民黨一粒定心丸。

回過頭來，對選前各種放話，倒有撥清迷霧的必要，來鼓勵各造雖然透過選舉分出勝負，卻要避免選舉的毒舌無端造成鴻溝，而寧見君子之爭，也唯有君子之爭，才能確保選後團結。比如，王金平說不能為馬英九的清白背書，這是有失風度的攻訐。司法未定罪前皆推定清白、不宜定論，這是常識，社會各界應如此觀，黨內同志該互重互敬，更宜如此。這種話像對手政黨的詆毀，不像同黨大老的表態。比較SOGO案、國務機要費案中民進黨內盲目挺扁的言論，對王金平的說法，能無感慨？

馬營沒有回應。但是外界更為擔心的，反而是王金平的清白背書。王在立院多年，調和爭端，分配利益，加以涉入地方甚深，其實“罩門”更多。在未走上第一線前，他是藍綠皆敬重的協調者；一旦領導國民黨角逐大位，這層優勢便立刻喪盡，甚至太阿倒持、授人以柄。民進黨豈有保留火力、自失城池的道理？於是，過去所有協調各方的功績，便立刻遭扭曲為敗德的證據；甚至無中生有、在關鍵時刻抹黑、栽贓。

吳敦義選高雄市長時，出現造假的緋聞錄音帶，是一例；宋楚瑜的興票案，及密會陳水扁被指求官，和在美會晤中共高官，是另一例。誰能擔保陳水扁和綠營不會造謠，謂在過去“扁王會”的過程中，王曾經出賣靈魂？扁若指證歷歷，而密室之中僅二人碰頭，王跳進黃河也洗不清。扁又有刑事豁免權，等到事過境遷，即使法院還了王金平清白，也是遲來的正義。吳敦義、宋楚瑜吃的虧，可為遠鑑。高雄市長的走路工案，則是近鑑。

從另類角度思考，馬英九遭翻底清查，民意反升，已是利空出盡；而王金平“材料”甚多，敵營磨刀霍霍，卻是利空罩頂。王金平政壇聲望崇隆，對參選的醜化，要有心理準備，外界絕不允見攻訐來自馬營，卻憂慮敵營的惡彈亂打。未來國民黨內的選舉，各造都要注意，這是“藍藍”的君子之爭，不能演出“藍綠”式的殊死鬥爭。



星洲廣場‧作者：星洲日報／金山人語．陳裕如

禁制令歷史：大馬何時學習與歷史共存？

人文學者會告訴你，歷史恰好是其中一個最為政治競爭的學科。眾所周知，撰寫歷史絕對不是單純的程序，而且客觀性的主張──不管是如何地值得讚賞或高昂冗長地表達──也早已不復在。“歷史是由勝利者書寫”的說法，也已經是陳腔濫調，但無論如何，這還是事實。何況歷史還在持續不斷重複千篇一律的故事；不斷訴說 “屬於我們”的故事，已不只是誇張修辭的形式了。任何主張客觀性的道德“真實”（如果有人可以在歷史撰述中完全做到），一般都需要做到一再重訴同樣的論據，藉以達到一致性和完整性。

這就是為什麼官方史料編纂和官方歷史學家都怯於讓次階層發聲。在許多後殖民社會，後殖民獨立的敘事都厚臉皮倉猝地撰寫，以期隱藏或掩飾與帝國霸權和殖民君主勾結；殖民地之間的小規模內部制度糾紛，以及許多這些鬥爭都是愚笨的，摻雜了僥倖和奸詐等實例。

上述情況對許多後殖民地及馬來西亞而言，都無一倖免。據知，大馬的獨立是英國和馬來亞貴族──愛國者之間的君子較量，沒有涉及流血的戰爭。和印尼、緬甸、菲律賓，及最近的東帝汶情況不一樣，大馬的獨立是協商的結果。

但在官方敘述中遺漏了的是，在貴族──愛國者如東姑阿都拉曼、我國第一任首相──爭取到獨立之前，馬來亞的未來乃取決於馬共在森林裡對抗英帝國部隊的流血鬥爭。馬來亞在1957年獨立，但國家卻早在1948年既由英國宣布、直至1960年才結束的緊急狀態中崛起。

然而，在獨立之前，馬共已經不斷地被污名化和妖魔化，成為脅迫自由世界的危險紅色妖魔。隨冷戰結束，這些論述現在大部分似乎過時了；但在1950和1960年代，同樣的妖魔化論述被利用來將馬共系統化地描繪成準備接管馬來亞、並維護北京和莫斯科利益的第五縱隊。

由於違反此規範，有關馬共的影片、其鬥爭和黨員傳記，都成為大馬的禁忌。最近電影《村民，你們好嗎？》（Apa Khabar Orang Kampung？）就被禁（奇怪地，在不明原因下被稱為《村民的電台節目》〔Village People Radio Show〕）。有關電影的導演阿米爾莫哈末（Amir Muhammad）上兩星期出席了柏林影展，影片得到了不少讚賞。

就像他的上一部電影《最後一個共產黨員》，阿米爾莫哈末的最新電影在本身國家被禁。《最後一個共產黨員》曾獲大馬電檢局通過，卻被內政部查禁。阿米爾最新電影被禁的原因是“歷史不正確”，同時呈現歪曲的歷史面貌。諷刺的是，數十年來，大馬歷史學家也在辯論著馬來西亞／馬來亞的許多殖民地歷史也被歪曲了。與此同時，有人亦會重申歷史撰寫的老問題：有沒有歷史事項能夠免除於作者本身的主觀性、文化觀點和與生俱來的唯我論？

這似乎顯示出馬來西亞還在承受成長之痛，儘管我國今年將慶祝獨立50周年。50年後，儘管馬共今天已不存在了，但情緒仍然敏感的右派國家主義者只會容忍不和他們觀點相左的異見；馬共以及其武裝部隊在二戰時期對抗入侵馬來亞的日本蝗軍，及在戰後回到馬來亞的英國軍這些貢獻遭到否定，被殖民者謂為“恐怖土匪”，而馬共及其黨員一再被拒於歷史書外，抹煞歷史的程序至今仍存在。

阿米爾的電影被大馬禁演，雖諷刺但不令人驚訝。“禁”這個字眼和“排除”有詞源上的關係，意即把一樣東西驅離一個熟悉的空間。《村民，你們好嗎？》被禁，可能是嘗試把過去從現在中驅離，但在熱衷於加注本身認為“正確”的歷史觀時，大馬當局的做法顯示出，大馬仍然無法適時與複雜且不斷改變的歷史共存。（譯：張立德）


星洲廣場‧作者：星洲日報／另一面．法立諾

美國單邊主義走向沒落

2006年11月7日，關係美國未來政治走向的中期選舉結果揭曉，民主黨大獲全勝，不僅控制了參、眾兩院，也在州長選舉中改變了共和黨控制半數席位的局面。這是自1994年以來，民主黨首次全面取得參、眾兩院的控制權，也是12年來第一次占據了多數州的州長席位。

伊戰使美喪失道德權威

這意味眾多美國選民已改變原本支持布什的立場，投向反對伊拉克戰爭、獨斷獨行和道德淪喪的民意主流，也顯示了共和黨所代表的美國新右派保守主義及單邊主義政策已走到盡頭。這項政策從布什2000年首任總統即已大行其道，經911事件和阿富汗反恐戰爭，直至2003年悍然出兵伊拉克之時達到登峰造極，甚至還狂妄地宣示太空乃是美國的新邊疆，擁有太空宗主權，單方面宣佈美國有權為了保障其太空活動安全，採取行動拒絕任何對美國利益懷有敵意者進入太空。可見美國已是目中無人，到處逼人就範，不顧國際反應，任意踐踏聯合國憲章，其霸權主義本色已暴露無遺，這不獨推動了以歐盟、中俄和拉美為首的世界走向多極化的格局，使美國日益陷於孤立無援的困境，在財政上由於伊戰軍費開支沉重，加劇了其經濟困頓之局，終於引發了國內人心思變，反戰之聲四起，不少布什政府閣員相繼辭官離去，連主戰核心鷹派人物的國防部長拉姆斯菲爾德也被迫掛冠而去。

共和黨右翼新保守主義陣營至此已呈現分崩離析的瓦解之局，兼以伊戰敗局已定，欲再次挑起伊朗戰爭，或難獲得國會通過。美國單邊主義顯然氣數已盡，一步步走向沒落的結局，已是顯而易見的了。

美國副總統切尼最近奔走世界各地，企圖拉攏有關國家繼續同美國共進退，不要輕言退出戰場，重申華盛頓絕不輕易放棄伊拉克，以免恐怖主義蔓延全球，卻仍阻止不了盟國紛紛決定從伊拉克撤軍。

儘管這位鷹派中堅副總統慷慨激昂地指出，“生存的唯一選擇，就是給予（敵人）有力的打擊。”但他也坦言，美國從來沒有打過這樣一場戰爭，也不是使用在其他戰爭中使用的策略就能戰勝的戰爭。

這確是一場沒有疆界，看不到敵人的非傳統性戰爭，也是一場曠日持久和無法戰勝的消耗戰爭。

從2003年3月至今，這場無謂的戰爭已給伊拉克和美國人民帶來了慘重的傷亡和沉重的負擔。統計數字顯示，伊拉克傷亡人數逾65萬，美軍死亡人數超過3千人；駐伊美軍13萬2千人，另加增兵2萬，軍費開銷高達4千億美元以上。無怪乎美國國會千方百計反對布什對伊增兵，人民紛紛湧向街頭，舉行示威游行，高喊反戰口號；從國會到街頭，無不指責布什發動的伊拉克戰爭是“越戰后最大的錯誤。”

美國前國務卿奧爾布賴特說，伊戰將在歷史上成為美國外交政策最大的災難，已令美國失去其道德權威。美國下一任總統的責任將是恢復“美國力量的善良本質”的寄望所在。

一向反對美國對伊拉克採取軍事行動的前美國總統卡特也指出，幾乎世界各地的外國人都減弱了美國人民的信任與尊重，這主要是因為美國史無前例地採納使用軍事力量的政策。美國以往所有總統都堅持一個原則，即美國只有在安全受到威脅時才會選擇開戰。不過現任總統布什卻清楚表明，他採納的是先發制人的新政策。

卡特還直截了當地指出，現在幾乎所有美國盟友都要撤軍，而美國政策仍堅持增兵，這已引起人們極大的不安。確是義正辭嚴的肺腑之言。

美國人民主宰國運浮沉

美國國際威望急速滑落，恰與二戰時期享有崇高聲譽形成強烈的對照。出現這一局面的主要根源，是布什總統蓄意挑起先發制人戰爭，假造情報，誣指胡先擁有大殺傷性武器，不顧聯合國安理會反對，悍然出兵攻打勢力懸殊的伊拉克，認為這是一場慘無人道的不義之戰。反觀羅斯福總統當年出兵攻打日本，是在日本于1941 年12月8日偷襲珍珠港，掀起太平洋戰爭后，採取的是后發制人的政策。縱使在二戰結束前夕，美國使用非常規武器對付日本，也深獲世人諒解，認為這是出於正義，不得不爾之舉，終於迫使東京于1945年8月15日宣佈無條件投降，贏得了世界人民的同聲讚美。在這之前，美國總統羅斯福更和英國首相邱吉爾聯合發表了具有戰略意義的《大西洋憲章》，聲言英美兩國不追求領土或其他的擴張，放棄殖民地統治，恢復各國人民在其國土安居樂業和自由生活，保証一切國家在平等基礎上進行貿易，促進國與國間的經濟合作。雖然過后並未完全實踐其莊嚴承諾，在客觀上卻大大提高了美國在國際上的英雄形象，並在國際上享有至高無上的聲威。

而今在布什總統主政及其右翼保守主義集團主導下，伊拉克這場不得人心的戰爭注定將以失敗告終，這是無可挽回的下場。美國人民已愈來愈厭惡這場出師無名的戰爭，根據著名媒體的報導，美國民眾已更傾向于同情處在水深火熱中的伊拉克人民。有良知的著名評論家也開始置疑，諸如切尼副總統所以熱衷于推動和堅持伊拉克戰爭，是為了私利，而非出於維護美國的利益。美國人民已經以實際的行動，來表達反戰的堅強意志。

力主反戰並代表這股反戰意志的民意主流在選舉中獲勝，後來出任美國眾議院女議長的佩洛西，是一位領導抨擊美國總統向伊拉克增兵計劃的健將。不久前，她在未事先宣佈的突然情況下，前往伊拉克首都巴格達訪問，以對她所反對的戰爭近距離觀察。這意味民主黨控制的新國會，並不准備遵守有關外交政策是白宮唯一行政職權所主導的傳統概念。這實際上也是等於對布什總統力促國人給他“一個機會”，推行所謂新伊拉克政策下增兵計劃的明顯否定。

有越來越多跡象顯示，美國人民已深深地感覺到，改變美國的命運、主宰美國的浮沉、重現美國的光輝傳統，再也不是那些缺乏誠信、顢頇無能、胡作妄為的國家領導人，而是具有良知、忠心耿耿、堅貞愛國的廣大美國人民。徹底解決伊拉克問題的癥結所在，顯然不在體現黷武主義的增兵計劃，而應該在修正單邊主義政策，強調不同文化價值共存共榮，共同促進區域和平與穩定，予區域人民享有安居樂業的生活環境。


星洲廣場‧作者：星洲日報／星期筆匯．張燦泉