公道是爭來的

相對於西方的“天賦人權”說，孫中山先生主張“革命民權”，認為人權是爭來的，不是天上掉下來的，這一看法，顯然貼近現實，雖歷久而彌新。最近發生的一些案件，讓人尤興贊同之感。

在台灣，馬英九因為台北市長特別費案被起訴，“清廉先生”卻治以貪污之罪，無怪他悲憤莫名，認為比奪走生命還要痛苦。馬英九除了開始認真打官司之外，也宣布參加2008年總統大選，要向人民證明他的清白。參選這一個動作，當然是政治性的，與司法並無關聯；以當選的民意來證明清白，無疑是對司法的不寄信任，唯有寄望從政治扭轉，只是不便言宣而已。馬英九被起訴，民意支持度反而陡升，也說明了台灣民情對司法的態度，民意不啻打了司法一耳光。

此即顯示公道要爭才能得到，不僅在脆弱的司法制度裡去爭，爭出是非，也要從政治、從社會，多管齊下。如果以為公道會像天賦人權一樣，從天上掉下來，未免天真。

這種情形，不止台灣，即使在文明發達的國家，何嘗不然。華人陳果仁在底特律遭兩個白人錯認，竟用球棒活活打死，凶手雙判無罪，激起了華人怒潮，許多人不敢期待司法，轉而投入政壇，是美國華裔參政的轉捩點。

十多年後，台灣的科學家李文和因為國會議員繪影繪形，輿論敲鑼打鼓抓中國間諜，竟被誣出售機密武器情報。當事起之初，李文和也曾寄望政府會還他清白，甚至樂觀認為事情很快澄清後，可以回到武器實驗室上班。他何曾料到，聯邦探員不但羅織入罪，他甚至在獨囚牢中上鐐了3個月，連最起碼的人權和司法程序正義都沒有。他的家人開始向社會、媒體求援，最後終於以法官道歉、譴責政府收場。法官令人尊敬，可是政府並沒有讓他復職。李文和寫書道盡委曲，字字血淚，是一本民權控狀。

類似案子不勝枚舉。若干年前洛城大暴動，因為圍毆非裔的暴警居然無罪，是一例；最近聯邦上訴法院判決，關達那摩灣的囚犯不能享受一般人的司法權利，而遭到國際特赦組織譴責，是另一例；911之後，政府要中東移民登記，然後逮捕有身分問題者遣送，不知造成了多少人倫悲劇。而在華人社區，美東餐館鬧出“芥蘭鼠”風波，是背離常識的栽贓，賊咬一口，竟入木三分；與早前舊金山不准掛烤鴨、禁止蓄養和活殺鱉、蛙、魚，其惡意可謂前後呼應。最近更傳出華人遭麻醉遣返的事，誠屬不可想像。如果沒有社區、人權團體出面協助，大概只能痛呼蒼天無眼。

舊金山灣區僑界最近特別關注周夢瑤的案子。這位史丹福大學優秀的年輕女研究生，被發現陳屍車內，警方初步調查無他殺跡象，並且驗出胃內有化學藥品遺漬，傾向推論為自殺。但是，藥品也可能經由強灌，其說服力不足；尤其不能理解的是，自殺者把自己關在車後行李廂裡，超乎常情；一位前途光明、未知有感情糾紛的研究生，有什麼堅欲輕生的理由？還得有更多證據才能取信於人。也難怪死者父親哀痛之餘，堅不同意警方的調查，央請華裔名探李昌鈺出馬檢驗。

死因的調查，當然應由專業判定，李昌鈺能夠介入，以專業權威檢查警方報告，對辦案的公信力和調查方向，會有很大的釐清和幫助，自為華人社區一致歡迎。必須強調的是，華人社區如同周夢瑤父親一樣，要求的不外是一個認真、公正、完整的調查，實踐應有的程序正義（due process），不容輕忽敷衍，馬虎了事。人命關天、人權至高，都必須盡其努力追求真相以求伸張公義，於陳果仁、李文和案如此，於周夢瑤案亦復如是。華人社區絕不會緘默，因為，我們歷經風波和創痛，已能了解司法公義非由天賦自然發生；公道，從來是爭來的。


星洲廣場‧作者：星洲日報／金山人語．陳裕如